KHATARY

De l'artisanat maure
Les maures sont avant tout de culture nomade, donc économes et sobres, ce qui explique qu’il n’y ait pas beaucoup d'artisanat dans cette communauté. Des bijoux en argent, des objets en or et argent travaillés sur ébène, du cuir décoré, des tapis de laine, quelques sculptures sur bois, et des instruments de musique traditionnels employés par les griots.

Des vêtements traditionnels des maures
Quelques tenues qui feront un excellent souvenir, d'autant plus qu'elles sont très utiles en cas de grosse chaleur :
- Le boubou maure (ou Draa) : c'est la tenue traditionnelle des hommes. Il s'agit d'un grand drap avec un trou pour la tête, dont les angles sont cousus et retombent aux mollets.
- Le sarouel : pantalon bouffant assorti au boubou maure. Très agréable l'été.
- L'haouli (ou chèche) : pièce de tissu rectangulaire qui sert de turban. Indispensable dans le désert.
- Le melhafa : voile féminin légèrement transparent enroulé plusieurs fois autour du corps pour l'envelopper intégralement, et couvrant les habits.
- Les naïls : simples sandales, authentiques chausses des Touaregs. Les traditionnelles, en peau de gazelle, sont malheureusement introuvables en Mauritanie. Se reporter sur les naïls en peau de mouton.

De la musique des maures 
Avec la poésie, la musique est l'art le plus développé et le plus apprécié par les maures.

A - Les griots 
Ce sont des musiciens ambulants, professionnels presque de naissance, qui vont de village en cour royale chanter les louanges d'un lignage ou de ses descendants. Certains atteignent la célébrité, d'autres font le tour du quartier, surtout à l'occasion d'une fête. Ils se plantent bien droit devant le maître de maison, et récitent toute la saga ou en chantent une bribe.

B - La musique maure 
Les instruments traditionnels sont en bois et peau. L'ardin, sorte de petite harpe, est jouée par la griotte, tandis que le griot se sert de la tidinit (luth à quatre cordes). Une fois la voix musicale (il y en a trois) choisie par le griot, celui-ci progressera parmi les quatre grands modes musicaux (à chaque mode correspondra un accordement spécifique de la tidinit) :
- le Karr chante la joie dans l'amour ;
- le Vagho la combativité, la fierté, la colère ;
- le Kahal évoque des expressions plus diverses ;
- le Lebial accompagne la tristesse et la nostalgie dans l'amour.
Si le griot veut enchaîner plusieurs modes, il progressera toujours dans le même sens, c'est-à-dire de la joie vers la tristesse.
Vous aurez l'occasion d'écouter de la musique live :
- pendant la Guetna (fête des dattes ; voir la rubrique Traditions), dans les palmeraies ;
- à l'occasion d'un mariage, traditionnellement ouvert à tous, ou d'une fête chez un particulier : vous y serez invité ou vous vous laisserez guider dans la ville par le son des griots ;
- pendant le mois de Ramadan, des El medeh (louanges au Prophète) sont chantées par les hommes le jeudi soir, au son d'une calebasse retournée qui sonne une invitation aux campements voisins à se joindre à la veillée jusque tard dans la nuit.

Le hassanya (ou selon les transcriptions, hasaniyya, hassaniya, hassâniyya, hassānīya, assanya, etc.الحسانية), également appelé hassani2, arabe mauritanien ou maure, ou localement klâm hassân « parler des Banu Hassan », klâm el-bidhân « parler des Blancs »3, est un dialecte arabe parlé en Mauritanie, au Sahara occidental, dans le sud du Maroc (Sidi ifni,Guelmim, Assa, Tarfaya, Mhamid el Ghizlane), le désert algérien, le Sénégal et l'extrême nord du Mali et du Niger4. Sur cette aire géographique étendue, il constitue la langue maternelle d’une population de type maure, et arabe culturellement arabisée. À l'origine dialecte des Bédouins du clan des Banu Hassan, il est fortement influencé par l'arabe littéral, le zenaga (langue berbère de Mauritanie), ainsi que par les langues nigéro-congolaises avec lesquelles il est en contact, dont le wolof et le soninké.

Ensemble de populations du Sahara occidental dont les traits sont relativement spécifiques. Au nombre de 2 millions environ, les Maures sont répartis de l'oued Draa (Haut Atlas) au fleuve Sénégal ; on rencontre donc des Maures au sud du Maroc, au Sahara occidental, en Mauritanie, au nord du Sénégal et à l'ouest du Mali. Les Maures sont de langue arabe, sauf les Zénaga qui sont berbérophones. Leur origine ethnique est controversée : on les considère en général comme issus du métissage généralisé de populations arabes bédouines, berbères et noires.

L'élevage, plus ou moins nomade, constitue leur activité principale. Dans les régions les plus arides, les troupeaux sont composés de chameaux et de chèvres ; ailleurs, ils comprennent également des chevaux et parfois des bovins. Les laitages forment la base de l'alimentation. L'agriculture est pratiquée là où elle est possible, en particulier dans les oasis : elle fournit du blé, de l'orge, du mil et des dattes ; la chasse et la cueillette apportent un complément. L'artisanat est développé et les Maures ont une réputation d'habiles commerçants : autrefois, les esclaves, le sel, la gomme faisaient l'objet d'une importante activité de traite. Le costume présente un aspect caractéristique : les Maures portent la gandourah de toile teinte, d'où le nom d'hommes bleus qui leur est parfois donné ; les femmes portent le voile.

L'organisation sociale est fondée sur la filiation en ligne paternelle. Le mariage est monogame. La société est très hiérarchisée : au sommet viennent les marabouts et l'aristocratie, puis les hommes libres, tributaires des nobles, les affranchis (harratin), les esclaves, les artisans, groupés en castes. Chaque tribu est commandée par un émir. L'islamisation des Maures remonte au XVe siècle.